دعوت به مشارکت در یک پژوهش دانشگاهی

اطلاعات پژوهش

سوالات عمومی کنکور انسانی 1400 خارج از کشور؛ درس زبان عربی

کنکور انسانی 1400 خارج از کشور

ماده امتحانی: زبان عربی

تعداد سوالات: ۲۵

از شماره ۲۶ تا شماره ۵۰

مدت پاسخگویی ۲۰ دقیقه

عين الأنسب للجواب عن الترجمة أو المفهوم من أو إلى العربية (26 – 35)

26- «… مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ» :

۱) کسی که ما را از مرقد خود بیرون آورد، همان است که خدا وعده آن را داده بود، و مرسلین راستگو هستند

۲) کسی ما را از آرامگاهمان برانگیخت، او همان است که رحمن به ما وعده داده بود، و پیامبران راستگو هستند؟

۳) چه کسی ما را از خوابگاهمان برانگیخت، این همان است که خداوند رحمن وعده داده، و رسولان راست گفته اند؟

4) آنکه ما را از قبرهایمان بیرون آورد، و این همان چیزی است که خداوند وعده داده است، و پیامبران مرسل راست گفته اند؟

پاسخ گزینه: ۳

۲۷- « هُوَ أستاذ عِلْمُ فِي هَذِهِ اللُّغَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ لَهُ أَعْلَمُ مَنْ فِي هَذِهِ الْبِلَادَ!»:

١) او استاد دانشمندی در این زبان است، پس با او با آنچه نکوتر است بحث کن زیرا او داناترین کسانی است که در این کشور هستند!

۲) او استادی دانشمند در این زبان است، لذا به نیکوترین شیوه با او بحث کن زیرا او داناتر از کسانی است که در این کشور هستند؟

۳) او استادی فاضل در این زبان است، پس بحث با او باید به نیکوترین چیز باشد چه او داناترین کسانی است که در این کشور می باشند.

4) او استاد فاضلی است در این زبان، لذا باید با او به روشی نیکو بحث علمی کنی چه او داناتر از آنهایی است که در این کشور می باشند.

پاسخ گزینه: ۱

28- «دع من الذكريات ما يزعج قلبك و يجعلك خائبا، لأنها تمنعك من التقدم!»:

۱) فروگذار آنچه را که دلت را آزرده می سازد از خاطرات ناامید کننده، زیرا مانع پیشرفت تو میشود!

۲) از خاطرات آنچه را که دلت را آزرده می کند و تو را نامید می سازد رها کن، زیرا آنها تو را از پیشرفت باز می دارد

۳) از خاطراتت آنچه که قلبت را آزرده می سازد و ناامیدت می کند، ترک کن، زیرا مانعی برای پیشرفت تو می شود؟

4) ترک کن آنچه را که قلبت را آزرده می کند و خاطراتی که ناامیدت می‌گرداند، زیرا تو را از پیشرفت باز می دارد.

پاسخ گزینه: ۲

۲۹- « لَعَلَّ مَرْحَلَةً مِنْ مَرَاحِلَ الْبُخْلِ هِيَ أَنْ تَعُدَّ مَا تُنْفِقُهُ خَسَارَةُ وَ لَا تَرْضَى بِهِ رضاية فِي نَفْسِكَ!»:

۱) شاید یک مرحله از مراحل بخل آن است که خسارت شمرده شود چیزی که انفاق می شود و در درونت به آن راضی نشوی؟

۲) شاید از مراحل بخل این مرحله باشد که آنچه انفاق شود خسارت شمرده شود و در باطنت به آن کاملا راضی نباشی

۳) شاید مرحله ای از مراحل بخل این است که خسارت بشمری چیزی را که انفاقش کرده ای و در باطنت به آن رضایت نداده ای

4) شاید مرحله ای از مراحل بخل آن باشد که آنچه را انفاق می کنی خسارت به شمار آوری و در درونت کاملا به آن راضی نباشی؟

پاسخ گزینه: ۴

۳۰- « كثير من إختراعات الإنسان الحديثة ليست في مجال الإعمار و البناء، لأنه لم يستفد من جانبها النافع!»:

1) بسیاری از اختراعات انسان در زمینه آباد کردن و ساختن، جدید نیست زیرا او از جنبه مفید آن استفاده نمی کند

۲) تعداد زیادی از اختراعات انسان در بخش آبادسازی و ساختمان بکار نرفته است، زیرا او از جنبه سودمند آن بهره نمی برد

۳) بسیاری از اختراعات جدید انسان در زمینه آبادانی و ساختن نیست، زیرا او از قسمت مفید آنها استفاده نکرده است

4) تعداد زیادی از اختراعات جدید انسان در زمره آبادانی و ساختمان نمی باشد، بخاطر اینکه از بخش مفید آن بهر دبرداری نشده است!

پاسخ گزینه: ۳

۳۱- « النفايات الصناعية تهدد بلادنا بتلوث البيئة و تضيع التوازن في طبيعتها، فما أظلم الإنسان بنفسه!»:

۱) پسماندهای صنایع کشورمان را به آلوده شدن محیط زیستش تهدید کرده توازن را در طبیعت از بین می¬برد، پس انسان بسیار ظالم بر خود است

۲) زباله های صنعتی کشور ما را به آلودگی محیط زیست تهدید می کند و توازن را در طبیعت آن از بین می برد پس چه ظالم است انسان به خودش

۳) زباله های ناشی از صنعت محیط زیست ما را در کشور تهدید به آلودگی می کند و توازن موجود در طبیعت را از بین خواهد برد. پس انسان بسیار ظلم کرده است؟

4) پسماندهای مربوط به صنعت محیط زیست کشورمان را تهدید به آلوده کردن می کند و توازن آن را در طبیعتش از بین خواهد برد، پس انسان چقدر ظلم می کند

پاسخ گزینه: ۲

۳۲- «لیس هناک عَظْمُ فی اللِّسَانِ ولکنَّه یَستطیعُ انَّ یَکسر الْقُلُوبِ اسْتَطَاعَةُ ، فلنُراقبْ کلامَنا!»:

۱) در زبان استخوانی وجود ندارد، ولی قطعا می تواند دلها را بشکند، پس باید مواظب سخنمان باشیم

۲) در زبان استخوانی نیست، اما بخوبی توانائی شکستن قلبها را دارد، پس باید از سخنانمان مراقبت کنیم؟

۳) استخوانی در زبان وجود ندارد، اما توانائی دارد قلبهای دیگران را کاملا بشکند، پس باید مراقب سخن گفتنمان باشیم

4) در هیچ زبانی استخوان نیست، ولی واقعا می تواند قلبها را بشکند، پس باید بخوبی از سخن گفتنمان مواظبت کنیم

پاسخ گزینه: ۱

۳۳- « لَا فَرْقَ بَيْنَ القط الْأَسْوَدِ وَ القط الْأَبْيَضِ ، القط يَجِبُ أَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَصِيدَ الْفَأْرِ صَيْداً لِيَشْبَعَ بَطْنِهِ!»:

۱) هیچ فرقی بین گربه سیاه و گربه سفید نیست، گربه باید بتواند حتمأ موش بگیرد تا شکمش را سیر کند؟

۲) فرقی بین گربه سفید و گربه سیاه أصلا نیست، چه گربه باید قادر باشد موش بگیرد تا شکمش سیر شود!

۳) اصلا فرقی بین گربه ای که سیاه باشد و گربه ای که سفید باشد وجود ندارد، حتما گربه باید قادر باشد. موشی بگیرد تا شکمش را سیر کند؟

4) فرقی بین گربه که سیاه باشد با سفید باشد وجود ندارد، قطعا گربه باید بتواند موشی بگیرد تا شکمش سیر شود.

پاسخ گزینه: ۱

34- عين الخطأ:

1) أفضل الأعمال الحلم عند الغضب و الصتبر عند الطمع: برترین کارها بردباری هنگام خشم است و صبر هنگام طمع

۲) لا تجمع من المال و أنت لا تدري لمن تجمع: از مال و ثروت جمع مکن در حالیکه تو نمیدانی برای چه کسی جمع می کنی

۳) إذا سلمت من الأسد المفترس فلا تطمع في صيده: هرگاه از شیر درنده در سلامت ماندی به شکار کردنش طمع مکن

4) إن المجاهدين باعوا أرواحهم واشتروا الجنة: جهاد کنندگان جانهای خود را فروختند تا به بهشت برسند؟

پاسخ گزینه: ۴

35- «برتری دانشمند بر غیر خود، مانند برتری پیامبر بر امت خویش است»:

۱) فضل العالم على غيره، كفضل النبي على أمته.

۲) فضل العالم على الآخرين، مثل فضل نبي على أمته.

۳) الفضل للعالم على غيره، مثل فضل أنبياء على الأمة.

4) الفضل للعالم على أحد آخر، كفضل الأنبياء على الأمة.

پاسخ گزینه: ۱

** اقرَأ النصّ التّالی ثمّ أجب عن الأسئلة (۴۲-۳۶) بما يناسب النص:

إن الماء يمر بمراحل، بدءا من وجوده على سطح الأرض ثم انتقاله إلى الجو ثم عودته إلى سطح الأرض. و هذا الجولان هو أحد الأسباب التي تؤثر على نظام البيئة، حيث إنها تنقل عناصر مهمة من النظام البري في البيئة إلى النظام المائي في البيئة و بالعكس؟

إن الحرارة المنبعثة من الشمس تصير الماء بخارا فيصعد إلى طبقات الجو العليا ثم تسبب البرودة تكوين السحب و نزول الأمطار. فهذا يشكل جريانات سطحية على الأرض تنتهي بالأنهار، و من هناك نحو المحيطات و مرة أخرى تبدأ تلك المرحلة من جديد؟

في هذا الأثناء بعض المياه يتحول إلى بركة جميلة و بعضه يجري نحو أعماق الأرض و يشكل المياة تحت الأرض، و قسما منه يصعد إلى سطح الأرض عبر العيون؟

36- عين الصحيح

1) إن بداية دوران المياه في الطبيعة تبدأ من الأمطار!

۲) لن ترجع ذرات بخار الماء الموجود في الجو إلى الأرض؟

۳) إن لم يكن دوران الماء و دوراته لم يكن يتشكل النظام البري في بيئتنا؟

4) إن مياه الأنهار لاتبقي في مكانها، بل تجري نحو ما فيه كثير من البحار؟

پاسخ گزینه: ۴

۳۷- جواب أي سؤال جاء في النص؟

1) ما هو مقدار مياه تحت الأرض؟

۲) ما هي أسباب تكوين المستحب؟

۳) ما هو أثر العيون في الطبيعة؟

4) ما هي مشكلات فقدان الماء؟

پاسخ گزینه: ۲

۳۸- عين ما لم يذكر في النص:

1) أثر الشمس في تشكيل المطر؟

۲) كيفية تحول الماء إلى السحاب؟

3) أثر دوران المياه على حياة الإنسان؟

4) اختلاف البيئة و أثره في نزول المطر؟

پاسخ گزینه: ۴

۳۹- ما هو الموضوع الأساس في النص:

1) أهمية الماء

۲) كيفية تشكيل الأمطار

۳) دوران الماء

4) أثر المحيطات في نزول الأمطار :

پاسخ گزینه: ۳

• عن الخطأ في الإعراب و التحليل الصرفي (40 – 4۲)

40- « تَسَبَّبَ»:

۱) فعل مضارع – مزيد ثلاثي ( من باب تفعل) – متعة / فعل و فاعله « البرودة»

۲) مضارع – للمؤنثة الغائب – متع – معلوم / فعل و فاعله «البرودة» و الجملة فعلية

۳) للمفرد المؤنث الغائب – متع – معلوم / فاعله « البرودة» و مرفوع، و الجملة فعلية

4) للمؤنث – مزيد ثلاثي (من باب تفعيل) / فاعله « البرودة» و مفعوله « تكوين» و منصوب

پاسخ گزینه: ۱

41- «يَتَحَوَّلُ»:

1) مضارع – مزيد ثلاثي ( من باب تفعل) – لازم } فعل و مع فاعله جملة فعلية

۲) فعل مضارع – للمذكر – مزيد ثلاثي – لازم / فعل و فاعل، و الجملة فعلية و خبر

۳) مضارع – للمفرد المذكر الغائب – مزید ثلاثي ( من باب تفعيل) / فعل و مع فاعله جملة فعلية

4) فعل مضارع – للمفرد الغائب – لازم – معلوم / فعل و فاعل، و الجملة فعلية و خبر المبتدأ «بعض»

پاسخ گزینه: ۳

42- «المنبعثة»:

۱) اسم – مفرد مؤنث – اسم فاعل – معرف بأل- معرب / منصوب بالتبعية للموصوف

۲) اسم – مفرد مؤنث – اسم فاعل ( مصدر فعله: انبعاث) / خبر «إن» المشبهة بالفعل و مرفوع

۳) اسم فاعل (مصدر فعله: انبعاث، من باب انفعال) – معرف بأل / صفة للموصوف «الحرارة»

4) مفرد مؤنث – اسم فاعل (حروفه الأصلية «بعث» / صفة و منصوب بالتبعية للموصوف «الحرارة»

پاسخ گزینه: ۲

** عين المناسب للجواب عن الأسئلة التالية (50-43)

43 – عين الخطأ في ضبط حركات الحروف:

1) تَستَطيعُ الْحِرباءُ أَنْ تُديرَ عَينَيها في اتِّجاهاتٍ مُختَلِفَةٍ .

۲) ثَمَانِيَةُ وَ سِتُّونَ نَاقِصُ أَحَدُ عَشْرَ يُسَاوِي سَبْعَةٍ وَ خَمْسِينَ.

۳) فِي اللُّغَةِ الْعَرَبيَّةِ مِئاتُ الْکَلِماتِ الْمُعَرَّبَةِ ذاتُ الْأُصولِ الْفارِسيَّةِ.

4) عیشُ الحیواناتِ بعضِها علَی بعضٍ یُحَقِّقُ إیِجادَ التَّوازُنِ فی الطَّبیعَهِ.

پاسخ گزینه: ۲

44 – عين الصحيح للفراغ: «… مجالسة هذا الصديق المجتهد إلى نجاح في أعمالنا أكثر من قبل»

۱) اقتربتنا

۲) تقربتنا

۳) قربتنا

4) قربت منا

پاسخ گزینه: ۳

45 – عين ما فيه جمع سالم للمذكر:

1) إن كنت من الصائمين فلا تكذب في أعمالك!

۲) لكل بلد قوانين خاصتة يجب على الناس اتباعها؟

۳) الدلافين حيوانات تحب الإنسان أكثر من غيرها؟

4) علينا أن نساعد المساكين خاصة في فصل الشتاء!

پاسخ گزینه: ۱

46 – عين ما فيه « نون الوقاية» أكثر:

1) لَا تَظُنَّ أَنَّكَ تَظْلِمَنِي وَ تَضْرِبُنِي وَ لَا تشاهدين عاقِبَةُ عَمَلِكَ

۲) يسألونني عن مهني المختلفة و شرحت لهم خسراني في بعضها؟

۳) أتمنى أن يوصلني أبي إلى مدرستي و پستودعني الله كل صباح!

4) شجعني و نصحني معلمي بتنظيم البرنامج و ساعدني في إجرائه!

پاسخ گزینه: ۴

47 – عين ما ليس فيه جملة فعلية:

1) الجولة العلمية عمل مفيد لنا تفرحنا رغم صعوبتها؟

۲) لا كاتب إلا أن يكون مجتهدا في الكتابة، فأكتب كثيرا!

۳) إن الطين تراب يختلط بالماء و لو زالت عنه الرطوبة!

4) حتى الورد المتساقط على الأرض جماله كثير للناظرين!

پاسخ گزینه: ۴

48 – عَيْنِ الْمَفْعُولُ بِهِ معربا:

1) كُلَّمَا تُحْصِي مَا كسبناه حَتَّى الْآنَ تُشْعَرُ بِالسَّعَادَةِ،

۲) هَذَا الْأَمْرِ وَصَلَنَا إِلَى نتيجة رائعة،

۳) وَ هِيَ أَنِ السَّعَادَةِ نَجِدُهَا فِي أفكارنا وَ لیست بِخارِجٍ مِنْهَا،

4) فَإِذَا نُحْصِي الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَحْتَاجُ إِلَيْهَا نَظُنُّ أَنَّهُ لَا سَعَادَةِ لَنَا!

پاسخ گزینه: ۴

49 – عين نائب الفاعل من الأعداد:

1) مَا يَزْرَعُ فِي الدُّنْيَا مَرَّةً وَاحِدَةً يُمْكِنُ أَنْ يُحْصَدَ عَشْرَ مَرَّاتٍ!

۲) إشترك فِي السِّيَاقِ العلمي مِائَةَ طَالِبٍ وَ نُجْحَ سَبْعَةَ طُلَّابِ مِنْهُمْ‏؟

3) تُشَاهَدَ مئات الْمَصَابِيحُ الملونة فِي أعماق الْبَحْرِ خَلَقْتُ لِلظَّلَامِ!

4) قَدْ أَلْفَ عَدَدُ مَنْ كَتَبَ عَلِمَ اللُّغَةِ يُضَمُّ آلَافِ الْكَلِمَاتِ الْفَارِسِيَّةَ الْمُعْرَبَةَ!

پاسخ گزینه: ۳

50- عَيْنِ الصِّفَةِ يَخْتَلِفُ نوعها:

۱) نَحْنُ نغرس الْأَشْجَارِ الْمُثْمِرَةِ وَ نأمل أَنْ نستفيد مِنْهَا؟

۲) إِنَّ الدُّنْيَا عِنْدَ الْمُؤْمِنِ أَهْوَنَ مِنَ وَرَقَةٍ تَقْضَمُهَا الْجَرَادَةِ

۳) يَقْدِرُ التِّمْسَاحُ أَنْ يَأْكُلَ فَرِيسَةِ أَكْبَرُ مِنْ فَمِهِ بسهولة!

4) تساعد الذاكرة الْقَوِيَّةِ الْإِنْسانُ عَلى التَّعَلُّمُ الأحسن!

پاسخ گزینه: ۲

امتیاز شما به این مطلب:

★ اول از راست = ۱ امتیاز | ★ پنجم از راست = ۵ امتیاز

میانگین امتیازها: 0 / 5. تعداد آراء: 0

اولین نفری باشید که به این پست امتیاز می‌دهید.

داریوش طاهری

نه اولین، اما در تلاش برای بهترین بودن؛ نه پیشرو در آغاز، اما ممتاز در پایان. ---- ما شاید آغازگر راه نباشیم، اما با ایمان به شایستگی و تعالی، قدم برمی‌داریم تا در قله‌ی ممتاز بودن بایستیم.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا
ورود | ثبت نام
شماره موبایل یا پست الکترونیک خود را وارد کنید

ورود/ ثبت نام با جیمیل

برگشت
کد تایید را وارد کنید
کد تایید برای شماره موبایل شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد تا دیگر

ورود/ ثبت نام با جیمیل

برگشت
رمز عبور را وارد کنید
رمز عبور حساب کاربری خود را وارد کنید

ورود/ ثبت نام با جیمیل

برگشت
رمز عبور را وارد کنید
رمز عبور حساب کاربری خود را وارد کنید

ورود/ ثبت نام با جیمیل

برگشت
درخواست بازیابی رمز عبور
لطفاً پست الکترونیک یا موبایل خود را وارد نمایید

ورود/ ثبت نام با جیمیل

برگشت
کد تایید را وارد کنید
کد تایید برای شماره موبایل شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد تا دیگر

ورود/ ثبت نام با جیمیل

ایمیل بازیابی ارسال شد!
لطفاً به صندوق الکترونیکی خود مراجعه کرده و بر روی لینک ارسال شده کلیک نمایید.

ورود/ ثبت نام با جیمیل

تغییر رمز عبور
یک رمز عبور برای اکانت خود تنظیم کنید

ورود/ ثبت نام با جیمیل

تغییر رمز با موفقیت انجام شد

ورود/ ثبت نام با جیمیل