سوالات امتحان نهایی تعلیمات دینی رشته علوم تجربی نوبت خرداد ۱۴۰۱

الف) تدبر در آیات قرآن و حدیث:

۱- آیه شریفه «قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ إِنَّمَا یَتَذَکَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ» بیانگر کدام یک از معیارهای تمدن اسلامی است؟ (۰/۵)

پاسخ: توجه به علم آموزی

۲- با توجه به عبارت قرآنی «ادْعُ إِلَى سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَهِ وَالْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ ….» دو روش صحیح دعوت را بنویسید. (۰/۵)

پاسخ: ۱- دانش استوار ۲- اندرز نیکو ۳- جدال احسن دو مورد کافیست هرمورد ۰/۲۵

۳- با توجه به آیه شریفه «وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ» خداوند کسانی را که در راه او قدم بردارند، به طور خاص ………… می‌کند. (۰/۵)

پاسخ: هدایت

۴- مراتب توحید یا شرک را در آیه شریفه «وَلِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ ….» مشخص کنید. (۰/۵)

پاسخ: توحید در مالکیت

۵- براساس حدیث شریف پیامبر صلی الله علیه و آله «مؤمنان با توجه به ………………….. بر یکدیگر برتری پیدا می کنند.» (۰/۵)

پاسخ: مراتب اخلاصشان

ب) درستی یا نادرستی گزاره‌های زیر را با (ص / غ) مشخص کنید:

۶- دوره جوانی، دوره تثبیت خوی و خصلت هاست. (۰/۵)

پاسخ: (غلط)

۷- میان سعادت انسان در دنیا و جهان آخرت و بایدها و نبایدهای دین (احکام)، ارتباط و هماهنگی برقرار است. (۰/۵)

پاسخ: (صحیح)

۸- توانایی بهره مندی بیشتر از طبیعت از آثار منفی تمدن جدید در حوزه علم است. (۰/۵)

پاسخ: (غلط)

۹- عناصر اصلی برنامه پیامبر صلی الله علیه و آله در ارتقاء جایگاه خانواده، احیای منزلت زن و ارزش های اصیل او بود. (۰/۵)

پاسخ: (صحیح)

ج) عبارت های زیر را با کلمات مناسب تکمیل کنید:

۱۰- تنها شیوه مطمئن و قابل اعتمادی که پیش روی هر انسان خردمند و عاقبت اندیش قرار دارد ………………….. است. (۰/۵)

پاسخ: زندگی دینی

۱۱- اولین آیاتی که بر رسول خدا صلى الله علیه و آله نازل شد درباره ………. بود. (۰/۵)

پاسخ: دانش و آموختن

۱۲- اگر رفتار ناپسند برخی افراد سبب بدبینی دیگران به دین شده در واقع …………………………… افراد ضایع شده است. (۰/۵)

پاسخ: حقوق معنوی

۱۳- اگر لایه ظاهری و سطحی موقعیت زن در دنیای امروز کنار رود، خواهیم دید که سودآوری ……………………………………………………… در حال ربودن گوی سبقت از تجارت مواد مخدر و اسلحه است. (۰/۵)

پاسخ: تجارت فحشا

د) به سؤالات زیر پاسخ کوتاه دهید

۱۴- میان بعد فردی و بعد اجتماعی توحید چه رابطه ای وجود دارد؟ (۰/۵)

پاسخ: متقابل

۱۵- مجموعه عوامل مستقل در «پرورش گل» از کدام نوع علت است؟ (۰/۵)

پاسخ: علل عرضی

۱۶- سنت حاکم بر زندگی «معاندان و غرق شدگان در گناه» کدام است؟ (۰/۵)

پاسخ: سنت املاء و استدراج

۱۷- مهم ترین راه اصلاح و معالجه جامعه از بیماری ها و انحرافات اجتماعی چیست؟ (۰/۵)

پاسخ: امر به معروف و نهی از منکر

۱۸- جامعه عدالت محور پیامبر صلی الله علیه وآله چگونه جامعه ای بود؟ (دو مورد ) (۰/۵)

پاسخ: جامعه ای که در آن مظلوم بتواند به آسانی حق خود را از ظالم بستاند و امکان رشد برای همه انسان ها فراهم باشد.

۱۹- زمینه های پیدایش تمدن جدید را بنویسید. (۰/۵)

پاسخ: ۱- کلیسا و تعالیم تحریف شده ۲- بهره گیری از تجربیات سایر تمدن ها هرکدام ۰/۲۵

هـ) اصطلاحات زیر را تعریف کنید. 

۲۰- الف) «حسن فاعلی» (۰/۵)

ب) «توحید در خالقیت» (۰/۵)

پاسخ:

الف) بدین معناست که انجام دهنده کار دارای نیت الهی باشد.

ب) عبارت از این است که معتقد باشیم خداوند تنها مبداء وخالق جهان است موجودات همه مخلوق او هستند و در کار آفرینش شریک و همتایی ندارد.

و) کشف ارتباط:

۲۱- هر یک از موارد سمت راست با کدام یک از موارد سمت چپ ارتباط دارد؟ (۱/۵)

الف) هیچ عاقل مرکلوخی را زند؟	۱) تفکر و تصمیم
ب) این که فردا این کنم یا آن کنم	۲) مسئولیت پذیری
ج) گر نبودی اختیار این شرم چیست؟	۳) احساس رضایت یا پشیمانی

پاسخ:

الف) ۲

ب) ۱

ج) ۳ هر مورد ۰/۵

ز) احکام

۲۲- حکم هر یک از موارد زیر را بنویسید : جایز – حرام – واجب – مستحب – واجب کفایی (یک مورد اضافی است) (۲)

الف) هرنوع تجارت که به نفع رژیم صهیونیستی باشد.

ب) تولید و توزیع فیلم های سینمایی جهت مبارزه با تهاجم فرهنگی

ج) ورزش به قصد آمادگی برای انجام وظایف دینی

د) خودداری از خرید کالای خارجی که مصرف آن سبب وابستگی کشور شود.

پاسخ:

الف- حرام

ب- واجب کفایی

ج- مستحب

د- واجب (هرکدام ۰/۵ نمره )

ح) به پرسش‌های زیر پاسخ کامل دهید:

۲۳- نیازمندی جهان به خدا در پیدایش را با دو مقدمه و یک نتیجه استدلال نمایید. (۱/۵)

پاسخ:
مقدمه اول: اگر به خود و اشیای پیرامون خود نگاه کنیم در می یابیم که وجود و هستی ما از ما نیست و همه پدیده ایم ۰/۵
مقدمه دوم: پدیده ها که وجودشان از خودشان نباشد برای موجود شدن نیازمند به پدیدآورنده ای هستند که خودش پدیده نباشد بلکه وجودش از خودش باشد. ۰/۵
نتیجه: با دو مقدمه فوق می توانیم نتیجه بگیریم که ما وهمه پدیده های جهان در پدید آمدن و هست شدن خود به آفریننده ای نیازمندیم که خودش پدیده نباشد و سرچشمه هستی باشد. این وجود برتر و متعالی” خدا ” نامیده می شود. ۰/۵

۲۴- آثار زیان بار قمار را بنویسید.( دو مورد) (۱)

پاسخ: یک کار بیهوده است – پول و ثروت مردم را در مسیری که هیچ فایده ای برای جامعه ندارد به کار می گیرد – میان برنده و بازنده کینه و دشمنی به وجود می آورد. دو مورد کافی است هر مورد ۰/۵

۲۵- چگونه یکی از جاهل ترین جامعه زمان پیامبر صلی الله علیه وآله مشتاق علم شد؟ (۱)

پاسخ: نزول تدریجی آیات قرآن کریم و دعوت مکرر این کتاب به خردورزی و دانش از یک طرف ۰/۵ و تشویق های دائمی رسول خدا صلى الله علیه و آله از طرف دیگر سد جاهلیت و خرافه گرایی را شکست و یکی از جاهل ترین جوامع آن روز را مشتاق علم ساخت. ۰/۵

۲۶- از مسئولیت های ما در حوزه عدل و قسط « استحکام بخشیدن به نظام اسلامی » را شرح دهید. (۱)

پاسخ: استحکام و اقتدار نظام حکومتی یک کشور مهم ترین عامل برای حضور کارآمد در میان افکار عمومی جهان است. یک کشور ضعیف، به طور طبیعی منزوی می شود و همراه و همدلی در دنیا نمی یابد. ۵/۰ استحکام پایه های اقتصادی و تلاش برای کاهش فقر، توسعه عدالت در همه ابعاد، تقویت اتحاد ملی، انسجام اسلامی و مشارکت عمومی و عمل به وظیفه مقدس امر به معروف و نهی از منکر مهم ترین عوامل استحکام نظام اسلامی است. ۰/۵

۲۷- از حیله های شیطان برای دور کردن انسان از توبه «به تأخیر انداختن توبه (تسویف)» را شرح دهید. این حیله بیشتر برای چه کسانی به کار می رود؟ (۱/۵)

پاسخ: تسویف از ریشه سوف و به معنای امروز و فردا کردن و کار امروز را به فردا انداختن است. به عبارت دیگر فرد گنهکار دائما به خود می گوید “به زودی توبه می کنم” و این گفته را آنقدر تکرار می کند تا اینکه دیگر میل به توبه در او خاموش می شود. (۱) این حیله بیشتر برای گمراه کردن جوانان به کار می رود. (۰/۵)

موفق و مؤید باشید