بوی بد نفرت!

بوی بد نفرت!

پژوهش ها نشان می‌دهند که مشاهده‌ی رفتار بد، واکنش‌های عصبی‌ای را فعال می‌کند که در تحریک توسط بو‌های ناخوشایند و زننده هم فعال می‌شوند. این پژوهش همچنین یک نشانگر زیستی برای حس نفرت و انزجار در مغز مشخص می‌کند.

رفتارهای ناسالم، قضاوت‌های اخلاقی‌ای را در ما فعال می‌کنند که مشابه احساسات پایه‌ای ما که به بقایمان کمک می‌کنند هستند.

در حال حاضر دو فرضیه در نوشته‌های علمی در مورد ماهیت و هویت این احساسات وجود دارد. بعضی از پژوهشگران نفرت و انزجار و بعضی دیگر، ترس را انتخاب می‌کنند. در این پژوهش جدید، که بر مبنای تصاویر مغزی انجام شده است، یک گروه از پژوهشگران در مورد نفرت اطلاعات بیشتری به دست آورده‌اند.

این پژوهش که در Science Advances چاپ شده است، نشان می‌دهد که رفتارهای بد ناسالم همان پاسخ‌های مغزی‌ای را فعال می‌کنند که بوهای بد هم ایجاد می‌کنند.

نفرت و انزجار یک احساس پایه است که با بقای ما ارتباط دارد. بوی مواد، اطلاعاتی در مورد تازگی و قابل مصرف بودن غذا‌ها در اختیار ما می گذارد. انزجار می‌تواند باعث شود ما از مسومیت غذایی جلوگیری کنیم.

در مقابل، درد هم با فعال سازی رفلکس‌های خروجی، به ما کمک می‌کند با آسیب هایی که ممکن است ببینیم مقابله کنیم. روانشناسان معتقدند این رفلکس‌های بقا، در زمان‌های پاسخ به رفتار بد دیگران هم فعال می‌شوند.

این ارتباطات در رابطه‌ی بین موقعیت‌ها و احساسات مشاهده شده‌اند. برای مثال اگر شما چیزی بنوشید در حالی که مقاله‌ای در مورد فساد می‌خوانید و این قضاوت اخلاقی شما را تحت تاثیر قرار دهد، ممکن است احساس کنید نوشیدنی شما مزه‌ی بدی می‌دهد. برعکس این موضوع نیز برقرار است. بو‌ها می‌توانند حس تنفر و قضاوت‌های اخلاقی را برانگیخته کنند. برای مثال اگر کسی بوی بدی بدهد معمولا افراد اینطور قضاوت می‌کنند که آن شخص فرد سالمی نیست.

بعضی از پژوهش‌ها پیشنهاد می‌دهند که در این پروسه، نفرت نقش دارد در حالی که بعضی دیگر درد را مرتبط می‌دانند.

این تیم پژوهشی یک آزمایش با مطالعه ی تصاویر MRI  طراحی کردند تا در مورد این اختلاف نظر پژوهش کنند.

در این پژوهش، از طریق بو و گرمایی که باعث درد شود، افراد مورد آزمایش قرار گرفتند. بعد از این کار، به افراد متن‌هایی داده شد که ارزش‌ها و قضاوت های آنان را فعال می کرد. این متن قضیه‌ی قطار بود. این موضوع که برای نجات ۵ نفر از برخورد قطار با آن‌ها باید یک نفر را بکشید. خواندن این دوراهی اخلاقی دشوار، در افرادی که در مقابل بوی بد قرار گرفته بودند، حس نفرت ایجاد کرد اما در افرادی که در معرض درد بودند تغییری ایجاد نکرد و  این موضوع با فعالیت های الکتریکی پوستی این افراد هم ثابت شد.

همچنین فعالیت های عصبی در این آزمایش توسط MRI اندازه گیری شدند. این تیم پژوهشی توانستند نشانه‌های زیستی‌ای را برای درد و نفرت پیدا کنند و این دو را از هم تمایز دهند.

به کمک این آزمایش ثابت شد که پاسخ مغز به حس نفرت تحت تاثیر قضاوت های اخلاقی قبل قرار می‌گیرد و این رابطه دو طرفه است. این موضوع علاوه بر یک پیشرفت در روانشناسی به پیداکردن نشانگر‌های زیستی بوی زننده، به ما کمک کرده است.

Unhealthy behaviours trigger moral judgments that are similar to the basic emotions that contribute to our ability to survive. Two different hypotheses are to be found in the current scientific literature as to the identity of these emotions. Some researchers single out disgust, while others opt for pain. After developing a new approach to brain imaging, a research team from the University of Geneva (UNIGE) has come down on the side of disgust.

The study, which can be found in Science Advances, shows that unhealthy behaviours trigger brain responses that are similar to those prompted by bad smells. The research also identifies for the first time a biomarker in the brain for disgus

Disgust is a basic emotion linked to our survivability. Smell provides information about the freshness of foodstuffs, while disgust means we can take action to avoid a potential source of poisoning. Following the same principle, pain helps us cope with any injuries we might suffer by activating our withdrawal reflexes. Psychologists believe that these types of survival reflexes might come into play in response to other people’s bad behaviour.

“These connections have been demonstrated via associations between situations and sensations,” begins Professor Corrado Corradi-Dell’Acqua, a researcher in UNIGE’s Department of Psychology and the study’s lead investigator. “For instance, if I drink something while reading an article about corruption that affects my moral judgment, I may find that my drink smells bad and tastes vile. Equally, the reverse is true: smells can generate inappropriate moral judgment. In concrete terms, if someone smells bad, other people tend to make the judgment that they’re unhealthy.”

While some studies suggest that disgust is involved in the process, others opt for pain, since they consider that moral judgments are made based on actual facts – hence the parallel with the mechanisms involved in pain. “If a driver is distracted, and does not see a pedestrian crossing a road, I will judge this person more negatively if the pedestrian was actually harmed, rather than avoided by chance”, explains the psychologist. His team set up an experimental paradigm and customised magnetic resonance imaging (MRI) techniques in an attempt to decide between the contradictory hypotheses.

The first step was for Corradi-Dell’Acqua’s laboratory to subject volunteers to unpleasant odours or heat-induced pain. “The whole idea was to elicit a similar degree of discomfort with the two techniques so that they could work on the same levels.” Once the calibration had been performed, participants in the study were subjected to readings that evoked value judgments.

“We used the train dilemma when five people are stuck on a railway track as a train approaches. The only possible way to save them is to push someone off the top of a bridge so that the switch is hit as they fall. In other words, it’s necessary to kill one person to save five in a highly immoral situation,” explains the researcher.

The act of reading this unpleasant dilemma had an influence on the odours the participants smelt and caused disgust, but did not influence the pain, an outcome that was backed up by the participants’ electrodermal activity. This is a physiological measurement of the electrical conductance of the skin. It reflects the rate of sweating and the activity of the nervous system responsible for involuntary behaviour.

Professor Corradi-Dell’Acqua then concentrated on the brain response. “It is difficult to infer pain and disgust from neural activity, as these two experiences often recruit the same brain areas. To dissociate them, we had to measure the global neuronal activity via MRI rather than focusing on specific regions,” summarises the researcher. The Geneva team adopted a technique that allows predicting disgust and pain from the overall brain activity, such as specific biomarkers.

Using this tool, the researchers were able to prove that the overall brain response to disgust was influenced by previous moral judgment. Once again, moral judgments are indeed associated with disgust. “In addition to this importantdiscovery for psychology, this study was the occasion for the development of a biomarker prototype for olfactory disgust. It’s a double step forward!” concludes Corradi-Dell’Acqua.