سوالات امتحان نهایی جامعه شناسی رشته علوم انسانی دی ماه 1398

«باسمه تعالی»
سوالات امتحان نهایی درس: جامعهشناسی 3
پایه دوازدهم دوره دوم متوسطه
مدت امتحان: 80 دقیقه
رشته: ادبیات و علوم انسانی
ساعت شروع: 10 صبح
تاریخ امتحان: 1398/10/10
تعداد صفحه: 2
دانشآموزان روزانه، بزرگسال و داوطلبان آزاد سراسر کشور در نوبت دی ماه سال 1398
مرکز سنجش و پایش کیفیت آموزشی
۱) عبارتهاي صحیح و غلط را مشخص کنید. (1)
الف) برخی تفاوتها میان افراد تفاوتهاي اسمی نامیده میشود و نمیتوان افراد را بر اساس آنها رتبهبندي کرد.
ب) در مدل تکثرگرا، تفاوتهاي موجود میان گروههاي قومی و زبانی حفظ و حتی تشدید میگردد.
ج) رویکرد ابن خلدون انتقادي است و جامعهشناسی او با جامعهشناسی فارابی تفاوتی ندارد.
د) فقه شیعه در قرن بیستم توانسته است نظریات لازم براي دو انقلاب اجتماعی در ایران را پدید آورد.
الف) صحیح (ص 69)
ب) صحیح (ص 86)
ج) غلط (ص 100)
د) صحیح (ص 108)
۲) جاهای خالی را با کلمات مناسب کامل کنید. (3/5)
الف) کسی که دانش علمی دارد به درك عمیقی از ……………………. جهان اجتماعی میرسد.
شناخت عمومی (ص 5)
ب) علوم اجتماعی زمینه فهم متقابل انسانها و جوامع مختلف از یکدیگر را فراهم می کند و به افزایش ………………………… و ………………………… انسانها کمک میکند.
همدلی و همراهی (ص 13)
ج) ارتباط میان پدیدههاي اجتماعی ………………………. نامیده میشود.
ساختار اجتماعی (ص 23)
د) نظریهپردازان کنش اجتماعی ………………… و ………………… را مهمترین ویژگی کنش اجتماعی میدانند.
آگاهی و معناداري (ص 41)
ه) جهانهاي اجتماعی مختلف معانی ………………… و ………………… متفاوتی را پدید میآورند.
ذهنی و فرهنگی (ص 51)
و) هنگامی که قدرت بر خلاف حکم و قانون الهی باشد اما تبعیت از آن از روي رضایت باشد، قدرتی ………………… و ………………… شکل میگیرد.
مقبول و غیر مشروع (ص 58)
ز) جامعهشناسان انتقادي بر ضرورت انتقاد علمی ………………… از ………………… تأکید میکنند.
ساختارهاي سرکوبگر (ص 77)
۳) پاسخ صحیح را مشخص کنید. (3)
1- عبارت مقابل به کدام مفهوم اشاره دارد؟ «هنر جامعهشناسان براي شناختن نظم در کنار بینظمی»
الف) هویتزدایی
ب) ارزشزدایی
ج) آشناییزدایی
د) معنازدایی
آشناییزدایی (ص 20)
2- منظور از خشت بناي جامعه، ………………………… است.
الف) نظام اجتماعی
ب) کنش اجتماعی
ج) ساختار اجتماعی
د) نظم اجتماعی
کنش اجتماعی (ص 34)
3- کدام رویکرد به نابرابري، نه با رهاسازي مطلق موافق است و نه با کنترل مطلق؟
الف) مخالفان قشربندي اجتماعی
ب) طبیعی دانستن قشربندي اجتماعی
ج) طرفداران قشربندي اجتماعی
د) طرفداران عدالت اجتماعی
طرفداران عدالت اجتماعی (ص 74)
4- رشد و شکوفایی جهان اسلام از قرن سوم و چهارم به دلیل پیروي از الگوي …………………………. بود.
الف) تکثرگرا
ب) تعارف
ج) همانندسازي
د) تنازع
تعارف (ص 88)
5- فارابی علوم اجتماعی را زیر مجموعه علوم انسانی میدانست و آن را چه مینامید؟
الف) علم عمران
ب) علم ابزاري
ج) علم مدنی
د) علم طبیعی
علم مدنی (ص 97)
6- در جهان اسلام …………………. نه تنها ویژگیهاي جامعه مطلوب و آرمانی را مشخص میکند بلکه راههاي برونرفت از وضعیت موجود به سوي وضعیت مطلوب را نیز تجویز میکند.
الف) علم فقه
ب) علوم انسانی
ج) علوم اجتماعی
د) علم عمران
علم فقه (ص 107)
4) به سوالات زیر پاسخ کوتاه دهید. (3/5)
الف) در یک جهان اجتماعی دست برداشتن از بخشی از ذخیره دانشی به نفع بخش دیگر، نتیجه چیست؟
تعارضهاي میان دانش عمومی و دانش علمی (ص 6)
ب) چگونه علوم اجتماعی فرصت موضعگیري مناسب و صحیح را براي دانشمندان فراهم آورد؟
با داوري درباره پدیدههاي اجتماعی و انتقاد از آنها (ص 13)
ج) همراهی همدلانه به چه معنایی نیست؟
به معناي تأیید کنشگران نیست. (ص 40)
د) براي فهم کنش انسانها از چه روشهایی استفاده میشود؟ نام ببرید.
روش قومنگاري، مطالعه موردي (ص 51)
ه) مقبولیت قدرت نتیجه چیست؟
نتیجه قدرتی که بدون استفاده از تهدید و با رضایت طرف مقابل به دست میآید. (ص 58)
و) ابوریحان بیرونی با کدام روش فرهنگ جامعه هند را توصیف کرد؟
روش تجربی و تفهمی (ص 99)
ز) دو مورد از آرمانهاي اجتماعی که فقه اسلامی عهدهدار بیان آنهاست را بنویسید.
مدارا، مقاومت و عدالت (دو مورد کافی است) (ص 106)
5) هر عبارت به کدام مفهوم اشاره دارد ؟ (3)
الف) جهان متجدد این علوم را علم محسوب نمیکند. (…………………………………….)
ب) دلیل شکلگیري رویکردهاي مختلف در جامعهشناسی (…………………………………….)
ج) تقلیل دادن انسانها به پیچ و مهرههاي نظم اجتماعی (…………………………………….)
د) علت پیدایش خرده فرهنگها و گروههاي مختلف با معانی گوناگون (…………………………………….)
ه) قدرتی که مطابق یک نظام عقیدتی و ارزشی است. (…………………………………….)
و) دورهاي که هویت از منظر گروههاي اجتماعی مختلف و توسط آنها تعریف میشود. (…………………………………)
الف) علوم عقلانی و وحیانی (ص 6)
ب) دوري و نزدیکی به علوم طبیعی (ص 16)
ج) یکسان دانستن طبیعت و جامعه (ص 29)
د) فعالیت و خلاقیت کنشگران (ص 50)
ه) مشروعیت قدرت (ص 58)
و) دوره پسامدرن (ص 87)
6) هر یک از عبارات سمت راست به کدام یک از مفاهیم سمت چپ اشاره دارد؟ (یک مورد اضافی است.) (1)
| عبارات | مفاهیم |
| الف) قرآن کریم مسلمانان را به آموختن آن تشویق کردند. | 1) تفاوتهاي اسمی |
| ب) تفاوت در قد، هوش و تحصیلات | 2) سیاست هویت |
| ج) تأکید بر تفاوتها و هویتهاي خاص و محلی | 3) تفاوتهاي رتبهای |
| د) تبیین نظام مشروطه | 4) علم نافع |
| 5) میرزاي نائینی |
الف) 4 (ص 94)
ب) 3 (ص 69)
ج) 2 (ص 58)
د) 5 (ص 109)
به سوالات زیر پاسخ کامل دهید.
7) ملاكهاي دستهبندي نظامهاي سیاسی از نظر ارسطو چیست؟ و از چند نوع حکومت نام میبرد؟ (1)
ارسطو دو ملاك براي دستهبندي نظامهاي سیاسی استفاده کرده است:
1- تعداد افراد تأثیرگذار و تصمیمگیرنده 2- روش تصمیمگیري/
از شش نوع حکومت نام برده است. (ص 59 و 60)
8) علت نابرابريهاي اجتماعی در دیدگاه جامعهشناسان چیست؟ (1)
علت نابرابريهاي اجتماعی در دیدگاه جامعهشناسان این است که: مزایاي اجتماعی یعنی ثروت، قدرت و دانش به صورت نابرابر میان افراد توزیع شدهاند. (ص 70)
9) مدل همانندسازي به معناي چیست؟ (1)
به معناي پذیرش ارزشها و سبک زندگی یک گروه توسط سایر گروههاي جامعه بود، به گونهاي که همه گروهها همسان شوند. (ص 84)
10) ویژگیهاي مدینه ضالّه در دیدگاه فارابی را بنویسید. (1)
جامعهاي است که در اثر انحراف نظري از مدینه فاضله شکل میگیرد و نظرات علمی پذیرفته شده در مدینه فاضله هم تحریف میگردد و آرمانها و ارزشها و امور غیر عقلانی، آرمانها و ارزش عقلانی معرفی میشود. (ص 109)
11) در پایان قرن بیستم امام خمینی در ادامه تلاش و مبارزه براي تشکیل جامعه مطلوب به کدام نتیجه رسید؟ (1)
به این نتیجه رسید که مردم ایران میتوانند با مشارکت و حضور فعال خود، جامعهاي ایجاد کنند که هر دو ویژگی جامعه مطلوب را داشته باشد. (ص 109)
(جمع نمرات: 20)
«موفق باشید.»
