«باسمه تعالی»
سوالات امتحان نهایی درس: تعلیمات دینی ۳
رشته: ریاضی فیزیک – علوم تجربی
ساعت شروع: ۸ صبح
تاریخ امتحان: ۱۳۹۸/۰۶/۰۲
پایه دوازدهم دوره دوم متوسطه
مدت امتحان: ۸۰ دقیقه
تعداد صفحه: ۲
دانش‌آموزان روزانه، بزرگسال و داوطلبان آزاد سراسر کشور در نوبت شهریور ماه سال ۱۳۹۸
مرکز سنجش و پایش کیفیت آموزشی
در ادامه بخوانید: » سوالات امتحان نهایی درس تعلیمات دینی کلیه رشته ها نوبت دی ۱۳۹۸
۱) تدبر در آیات قرآن و حدیث:
الف) با توجه به آیات زیر مراتب توحید را در هر یک مشخص نمایید: (۱)
۱) «اللَّهُ خالِقُ کُلِّ شَیْ‌ءٍ»
توحید در خالقیت (درس ۲ صفحه ۲۰)
۲) «مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا یُشْرِکُ فِی حُکْمِهِ أَحَدًا»
توحید در ولایت (درس ۲ صفحه ۲۱)
ب) چرا رسول خدا (ص) می‌فرماید: «در همه چیز تفکر کنید ولی در ذات خداوند تفکر نکنید»؟ (۰/۵)
چون نمی‌توانیم ذات و چیستی او را دریابیم. (درس ۱ صفحه ۱۳)
ج) با توجه به آیه شریفه «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ» نتیجه تکرار توبه، اگر واقعی باشد، چیست؟ (۰/۵)
تکرار توبه اگر واقعی باشد، نه تنها به معنی دور شدن از خداوند نیست، بلکه موجب محبوب شدن انسان نزد خداوند و جلب رحمت او می‌شود. (درس ۷ صفحه ۸۸)
د) آیه شریفه «مَن آمَنَ بِاللّٰهِ وَ الیَومِ الاۤخِرِ وَ عَمِلَ صالِحًا فَلَهُم اَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَ لا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنونَ» به کدام دو اصل اساسی اعتقادی که دو معیار تمدن اسلامی نیز به حساب می‌آیند، اشاره دارد؟ (۰/۵)
توحید – معاد (درس ۹ صفحه ۱۱۳)
در ادامه بخوانید: » سوالات امتحان نهایی تعلیمات دینی رشته علوم تجربی نوبت خرداد ۱۳۹۸
۲) درستی یا نادرستی گزاره‌های زیر را با (ص / غ) مشخص کنید:
الف) میان نعمت‌های الهی در آخرت و بایدها و نبایدهای دین (احکام) ارتباط و هماهنگی برقرار است. (۰/۵)
ص (درس ۸ صفحه ۱۰۰)
ب) در جامعه عدالت‌محور پیامبر (ص)، نعمت‌ها و ثروت‌های زمین در انحصار گروهی محدود، بود. (۰/۵)
غ (درس ۹ صفحه ۱۱۴)
ج) هر قدر آگاهی و هوشیاری ما مسلمانان از تمدن جدید اروپا بیشتر باشد، قدرت تأثیرپذیری ما بیشتر خواهد بود. (۰/۵)
غ (درس ۱۰ صفحه ۱۳۳)
د) اگر کسی دل به هوای نفس (بت درون) سپرده و او را معبود خود قرار دهد و اوامرش را به فرمان‌های خداوند ترجیح دهد گرفتار شرک عملی شده است. (۰/۵)
ص (درس ۳ صفحه ۳۳)
در ادامه بخوانید: » سوالات امتحان نهایی تعلیمات دینی رشته علوم تجربی نوبت خرداد ماه ۱۳۹۹
۳) عبارت‌های زیر را با کلمات مناسب تکمیل کنید:
الف) توحید عملی دارای دو بعد …………… و …………… است. (۰/۵)
فردی / اجتماعی (درس ۳ صفحه ۳۲)
ب) از آثار و پیامدهای منفی تمدن جدید در حوزه علم؛ مصرف‌زدگی، …………… و …………… است. (۰/۵)
نابودی طبیعت / علم‌زدگی (درس ۱۰ صفحه ۱۳۷)
ج) مهم‌ترین عامل برای حضور کارآمد در میان افکار عمومی جهان، …………… و …………… نظام حکومتی یک کشور است. (۰/۵)
استحکام / اقتدار (درس ۱۰ صفحه ۱۴۲)
د) رسول خدا (ص) دعوت خود را در جامعه‌ای جاهلی آغاز کرد که نشانه‌های بسیار اندکی از تعقل و …………… و …………… داشت. (۰/۵)
تفکر / دانایی (درس ۹ صفحه ۱۱۸)
در ادامه بخوانید: » سؤالات امتحان نهایی تعلیمات دینی رشته علوم تجربی نوبت خرداد ۱۴۰۰
۴) به سؤالات زیر پاسخ کوتاه دهید:
الف) دو مورد از آسیب‌های قمار را بنویسید. (۰/۵)
قمار یک کار بیهوده است. – پول و ثروت مردم را در مسیری که هیچ فایده‌ای برای جامعه ندارد به کار می‌گیرد. – میان برنده و بازنده کینه و دشمنی به وجود می‌آورد. (درس ۸ صفحه ۱۰۱)
ب) توبه در مورد بندگان خدا به چه معناست؟ (۰/۵)
توبه به معنای بازگشت از گناه به سوی خداوند و قرار گرفتن در دامن عفو و غفران اوست. (درس ۷ صفحه ۸۶)
ج) ثمره درک نیازمندی به خدای بی‌نیاز چیست؟ (۰/۵)
افزایش عبودیت و بندگی (درس ۱ صفحه ۱۱)
د) آثار مثبت تمدن جدید در حوزه عدل و قسط را بنویسید. (۰/۵)
۱- توجه به قانون ۲- مشارکت مردم در تشکیل حکومت (درس ۱۰ صفحه ۱۴۰)
ه) دو مورد از آسیب‌هایی که تمدن جدید با نگاه مادی به انسان در حوزه خانواده وارد کرده است را بنویسید. (۰/۵)
۱- فروپاشی نهاد خانواده ۲- بی‌بندوباری جنسی ۳- استفاده ابزاری از زنان (درس ۱۰ صفحه ۱۴۳)
در ادامه بخوانید: » سؤالات امتحان نهایی تعلیمات دینی رشته علوم تجربی نوبت دی ماه ۱۳۹۹
۵) در عبارات زیر گزینه صحیح را تشخیص دهید: (۱)
الف) عبارت «اگر به کسی زیان رسانده‌ایم، آن را جبران می‌کنیم» از شواهد وجود اختیار:
۱- مسئولیت‌پذیری ۲- تفکر و تصمیم
مسئولیت‌پذیری (درس ۵ صفحه ۵۶)
ب) بیت «بندگی کن تا که سلطان کنند تن رها کن تا همه جانت کنند» از میوه‌های درخت اخلاص:
۱- نفوذناپذیری در برابر وسوسه‌های شیطان ۲- دریافت پاداش‌های وصف‌ناشدنی
دریافت پاداش‌های وصف‌ناشدنی (درس ۴ صفحه ۵۰)
۶) کشف ارتباط:
هر یک از موارد سمت راست با کدام یک از موارد سمت چپ ارتباط دارد؟ (در سمت چپ یک مورد اضافی است) (۱/۵)
| الف) حمایت خداوند از انسان تلاشگر و مجاهد ب) ساخته و شناخته شدن هویت و شخصیت انسان‌ها ج) سنت حاکم بر زندگی معاندان و غرق‌شدگان در گناه | ۱- ابتلاء ۲- امداد خاص (توفیق الهی) ۳- استدراج ۴- املاء (امهال) |
الف) ۲- امداد خاص (توفیق الهی) (درس ۶ صفحه ۷۵)
ب) ۱- ابتلاء (درس ۶ صفحه ۷۲)
ج) ۴ املاء (امهال) (درس ۶ صفحه ۷۶)
۷) اصطلاحات زیر را تعریف کنید: (۱/۵)
الف) پیرایش (تخلیه)
گناه، آلودگی است و توبه، پاک شدن از آلودگی‌هاست. توبه گناهان را از قلب خارج می‌کند و آن را شستشو می‌دهد، به همین جهت این عمل را «پیرایش» یا «تخلیه» می‌گویند. (درس ۷ صفحه ۸۷)
ب) حسن فاعلی
حسن فاعلی بدین معناست که انجام‌دهنده کار دارای معرفت درست و نیت الهی باشد. (درس ۴ صفحه ۴۶)
۸) احکام:
حکم هر یک از موارد زیر را بنویسید: واجب – جایز – واجب کفایی – حرام – مستحب (یک مورد اضافی است) (۲)
الف) شرکت در مجالس شادی جهت تقویت صله رحم
مستحب (درس ۸ صفحه ۱۰۵)
ب) اسراف در مصرف آب، بنزین، مواد غذایی، پوشاک و انرژی
حرام (درس ۸ صفحه ۱۰۷)
ج) فراهم کردن زیرساخت‌های لازم توسط دولت‌های اسلامی برای پایگاه‌های ارتباطی بومی و داخلی
واجب (درس ۸ صفحه ۱۰۴)
د) توزیع انواع آثار هنری به منظور گسترش فرهنگ و معارف اسلامی و مبارزه با تهاجم فرهنگی
واجب کفایی (درس ۸ صفحه ۱۰۴)
۹) به پرسش‌های زیر پاسخ کامل دهید: (۵)
الف) موقعیت زن و خانواده در تمدن اسلامی را بنویسید.
زنان حق مالکیت و کار داشتند. دسترنج آن‌ها به خودشان تعلق داشت و در اختیار همسر یا پدر قرار نمی‌گرفت، به همین جهت می‌توانستند ثروت خود را وقف امور عام المنفعه کنند. بسیاری از موقوفه‌های قدیمی کشورمان مربوط به زنان خیری است که ثروت خود را وقف امور خیریه کرده‌اند. تحصیل برای زنان آزاد بود و دانشمندان بزرگی از زنان در جهان اسلام پیدا شدند که قبلاً سابقه نداشت. قرآن کریم، اصولاً تلقی درجه دوم بودن زن را به شدت نفی کرد و با این‌که در آن عصر و حتی تا همین دوره‌های اخیر، در اروپا زن را بر اساس تورات، موجود درجه دوم تلقی می‌کردند، آیات قرآنی با این نگاه مبارزه کرد. (درس ۹ صفحه‌های ۱۱۷ و ۱۱۸)
ب) رابطه اختیار انسان با اراده خداوند را شرح دهید.
وجود اختیار و اراده در انسان ناشی از اراده الهی و خواست خداست. به عبارت دیگر، خداوند اراده کرده است که انسان موجودی مختار و دارای اراده باشد. در فعل اختیاری، تا زمانی که ما به انجام دادن فعلی اراده نکرده‌ایم، آن فعل انجام نمی‌گیرد. در عین حال، وجود ما، اراده ما و عملی که از ما سر می‌زند همگی وابسته به اراده خداوند است. یعنی اراده انسان در طول اراده خداست و با آن منافات ندارد. (درس ۵ صفحه ۶۳)
ج) از مراحل تکمیلی توبه «جبران حقوق الهی» را توضیح دهید.
توبه‌کننده تلاش می‌کند حقوقی را که با گناه خود ضایع کرده است جبران نماید. دسته‌ای از این حقوق مربوط به خداوند است. مهم‌ترین حق خداوند، حق اطاعت و بندگی اوست. توبه‌کننده باید بکوشد کوتاهی‌های خود در پیشگاه خداوند را جبران کند؛ برای مثال، نمازها یا روزه‌های از دست داده را به تدریج قضا نماید و عبادت‌های ترک شده را به جا آورد. البته خداوند نسبت به بندگان خود مهربان است و اگر ببیند که شخص توبه‌کار تلاش خود را کرده و نتوانسته همه گناهان را جبران کند، بقیه موارد را خود جبران نموده و او را عفو می‌کند. (درس ۷ صفحه ۹۱)
د) از حیله‌های شیطان برای دور کردن انسان از توبه، وعده «گناه کن و بعد توبه کن» را توضیح دهید.
شیطان ابتدا انسان را با این وعده که «گناه کن و بعد توبه کن!» به سوی گناه می‌کشاند و وقتی که او آلوده شد، از رحمت الهی مأیوسش می‌سازد و می‌گوید «آب که از سر گذشت چه یک وجب، چه صد وجب.» در این حالت، انسان با خود می‌گوید که کار از کار گذشته و پرونده عملم نزد خداوند آن‌قدر سیاه است که دیگر توبه‌ام پذیرفته نیست. در حالی که آدمی، هر قدر هم که بد باشد، اگر واقعاً توبه کند و نادم و پشیمان شود، خداوند توبه‌اش را می‌پذیرد. (درس ۷ صفحه ۸۹)
ه) از آثار منفی تمدن جدید در حوزه عدل و قسط «جهان نظامی شده و محصور در تسلیحات» را شرح دهید.
امروزه، مردم جهان هر لحظه در مخاطره به کار افتادن سلاح‌هایی هستند که می‌تواند چندین بار، تمام جمعیت بشر و امکانات موجود روی کره زمین را نابود کند. انبارهای اسلحه، انباشته از پیچیده‌ترین سلاح‌های کشتار جمعی، از جمله سلاح‌های شیمیایی و میکروبی است که به کمک دانش جدید ساخته شده است. (درس ۱۰ صفحه ۱۴۱)
«موفق و مؤید باشید.»
