سوالات عمومی کنکور انسانی 1398 خارج از کشور؛ درس زبان عربی

کنکور انسانی ۱۳۹۸ خارج از کشور
ماده امتحانی: زبان عربی
تعداد سوالات: ۲۵
از شماره ۲۶ تا شماره ۵۰
مدت پاسخگویی ۲۰ دقیقه
** عین الْأَصَحُّ وَ الأدق فی الْجَوَابُ للترجمة مِنْ أَوْ الی العربیة :
26- لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ زس إِلى قَوْمِهِمْ فجاؤوهم بِالْبَيِّنَاتِ:
1) قبل از تو رسولانی را برای قومشان ارسال کردیم، و آنها بینات را برایشان آوردند!
۲) فرستادگانی را قبل از تو برای مردمشان مبعوث کردیم و آنها معجزاتی با خود آوردند!
۳) رسولان را پیش از تو برای اقوام آنها ارسال کردیم و آنان بهمراه خویش بناتی آوردند؟
4) پیش از تو پیامبران را برای قوم آنها فرستادیم و آنان دلیل روشن را بهمراه خود آوردند!
پاسخ گزینه: ۱
۲۷- «لَا يَغْتَرَّ بِالدُّنْيَا أَبَداً مَنْ يَعْلَمُ أَنَّهَا كَسَرابٍ ، يُرَى فِيهَا مَا لَا وُجُودَ لَهُ!»:
۱) فریب دنیا را کسی نمی خورد که دانسته است آن مثل سرابی است که هرگز در آن چیزی وجود ندارد!
۲) کسی هرگز فریب دنیا را نخورده است اگر بداند که آن مثل سراب است و در آن هیچ چیزی وجود ندارد!
۳) کسی که میداند دنیا چون سرابی است که در آن آنچه وجود ندارد دیده میشود. فریب دنیا را هرگز نمی خورد؟
4) هرگز فریب دنیا را نمی خورد کسی که می داند که آن چون سرابی است که در آن چیزی را می بیند که اصلا وجود ندارد!
پاسخ گزینه: ۲
۲۸- «قَدْ تُكْرَهُ أَمْراً وَ اللَّهَ جَعَلَهُ خَيْراً لَكَ وَ قَدْ تُحِبُّ شَيْئاً وَ اللَّهُ جَعَلَهُ شَرّاً لَكَ!»:
۱) کاری را احتمالا ناپسند میداری حال اینکه خدا خیر را در آن قرار داده، و چیزی را احتمالا دوست میداری حال اینکه خدا شر را در آن قرار داده است!
۲) شاید کاری را زشت میداری در حالیکه خدا برای تو در آن خیر قرار داده، و شاید چیزی را دوست بداری در حالی که خدا برای تو در آن شر قرار داده!
۳) کاری را گاه زشت می پنداری در حالیکه خدا در آن خیری برایت قرار داده، و چیزی را گاه دوست داری در حالی که خدا شری در آن برایت قرار داده!
4) گاهی کاری را ناپسند میشماری و حال اینکه خدا آن را برای تو خیر قرار داده است، و گاهی چیزی را دوست داری و حال اینکه خدا آن را برای تو شر قرار داده است؟
پاسخ گزینه: ۴
۲۹- «أُصِيبَتْ الشعوب الْمُخْتَلِفَةِ فِي دِينِهِمْ بالخرافات عَلَى مَرِّ العصور ، وَ لَكِنَّ الْأَنْبِيَاءِ بَيِّنُوا لَهُمُ الدِّينِ الْحَقِّ!:»
۱) در گذر زمان دین ملتهای مختلف به خرافههایی آمیخته شد، اما پیامبران آنها دین حق را برایشان بیان کردندا
۲) ملل مختلفی دینهایشان به خرافههایی در طول زمانها آمیخته گردید، ولیکن بیان دین حق، توسط پیامبران بود
۳) با گذشت عصرها، ملتهای مختلف در دین خود دچار خرافات شدند، اما پیامبران دین حق را برای آنها روشن کردند؟
4) ملتهای مختلفی در دین خود، با گذر زمان دچار خرافه گردیدند، ولی پیامبران دین حق را برایشان آشکار می کردند!
پاسخ گزینه: ۲
۳۰- «كَانَ الطَّالِبُ الناجح يُحْصِي أَعْمَالِهِ الْحَسَنَةِ لأصدقائه وَ هُوَ يَذْكُرُ مَشَاكِلَ كَانَ قَدْ تَخَلَّصَ مِنْهَا!»:
۱) دانش آموزی که موفق بود کارهای خویش را برای دوستانش می شمرد حال آنکه مشکلاتی را که از آنها خلاص شده بود بیان می کرد
۲) دانش آموز موفق کارهای خویش را برای دوستانش می شمرد در حالیکه مشکلاتی را که از آنها رهایی یافته بود بیان می کرد.
۳) دانش آموز موفقی که کارهای خویش را برای دوستانش می شمرد مشکلاتی را که از آنها رهایی یافته بود بیان می کرد؟
4) دانش آموز موفق کارهای خویش را برای دوستانش شمرده مشکلات رها شده از آنها را بیان کرده بود!
پاسخ گزینه: ۳
۳۱- «أَيُّهَا المواطنون ؛ إهتموا بنظافة بيئتكم إهتماما بَالِغاً حَتَّى تَقُلْ مهدداتها!»: ای هموطنان؛ ……….
۱) بیشتر به نظافت محیط زیست خود اهتمام ورزید تا اینکه تهدیداتش کم شود!
۲) به نظافت محیط زیست خود بسیار توجه کنید تا تهدید کنندگان آن کم شود!
۳) در تمیز کردن محیط زیست خویش بیشتر سعی کنید تا تهدیدات آن اندک شوند؟
4) برای تمیزی محیط زیست خویش سعی بسیار کنید تا تهدید کننده های آن اندک شوند
پاسخ گزینه: ۱
۳۲- «هذانِ النوعان مِنَ السَّمَكِ كُلُّ مِنْهُمَا يَعِيشُ عِيشَةً تعجبنا!»:
1) این دو نوع ماهی، هر یک از آنها به گونه ای زندگی می کند که ما را متعجب می کند!
۲) این دو نوع از ماهیان، با یکدیگر طوری زندگی می کنند که ما را به شگفتی وا میدارد
۳) اینها، دو نوع از ماهیان هستند که هر یک از آنها زندگی ای می کند که تعجب ما را بر می انگیزد!
٤) اینان، دو نوع ماهی هستند که زندگی هر یک از آن دو به گونه ایست که ما را به تحسین وا می دارد؟
پاسخ گزینه: ۳
۳۳- عَيْنِ الصَّحِيحِ:
1) إِنَّ تَجْلِسُوا فِي الصَّفِّ هادئين ،: اگر آرام در کلاس بنشینید،
۲) وَ تستمعوا إِلَى كَلَامِي اسْتِمَاعاً ،: و سخنانم را به خوبی بشنوید،
۳) سأقرأ لَكُمْ بَعْضَ الْآيَاتِ: بعضی آیات را برایتان می خوانم،
4) لَا تَأْخُذُونَ مِنْهَا إِلَّا الْعِبْرَةَ المؤثرة!: که از آنها عبرتهای تأثیرگذار می گیرید!
پاسخ گزینه: ۲
34- عَيْنِ الْخَطَأُ:
۱) قَدْ دَخَلَتْ آلَافِ الْكَلِمَاتِ الْمُعْرَبَةِ مِنِ اللُّغَاتِ الْأُخْرَى فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ!: هزاران کلمات معرب از زبانهای دیگر به زبان عربی وارد شده است؟
۲) مَنْ ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ فَازَ فِي الدُّنْيَا بِقَوْلِ الْكَذِبَ فَهُوَ الْخَاسِرُ: کسی که گمان کند در دنیا با گفتار دروغ پیروز شده است، اوست زیانکار!
۳) إِنَّ السمكات كَانَتْ تتساقط مِنَ السَّمَاءِ عَلَى الْأَرْضِ كقطرات الْمَاءِ: ماهیان چون قطرات آب از آسمان بر زمین می افتادند!
4 ) إِنَّ المتشائمين لَا يحصلون مِنَ الْحَوَادِثِ إِلَّا عَلَى تَعِبَ: بدبینان، از حوادث فقط رنج را دریافت خواهند کرد!
پاسخ گزینه: ۲
35- «هرکس قبل از سخن گفتن بیاندیشد، غالبا از خطا ایمن می گردد!»:
1) مِنْ يُفَكِّرُ قَبْلَ الْكَلَامِ يَسْلَمُ مِنَ الْخَطَأُ غَالِباً!
2) مَنْ فَكَّرَ قَبْلَ أَنْ تَكَلَّمَ سَلِمَ مِنِ الْخَطَأُ فِي الْأَغْلَبِ!
۳) الَّذِي يُفَكِّرُ قَبْلَ أَنْ تَكَلَّمَ قَدْ يَسْلَمُ مِنَ الأخطاء غَالِباً!
٤) الَّذِي تَفَكَّرْ قَبْلَ المكالمة قَدْ سَلِمَ مِنَ الْخَطَايَا فِي الْأَغْلَبِ!
پاسخ گزینه: ۴
** إقرأ النَّصِّ التَّالِي ثُمَّ أَجِبْ عَنْ الأسئلة (42-36) بِمَا يُنَاسِبُ النَّصِّ:
يَرْجِعُ تَأريخُ التَّعَامُلِ بالنقود إِلَى الْعَصْرِ الروماني. فَكانَتْ عمليات الْبَيْعِ وَ الشِّرَاءِ قَبْلَ ذَلِكَ بِطَرِيقَةِ التبادل بِالْمَتَاعِ ، وَ هَذِهِ الطَّرِيقَةُ لَا تَخْلُو مِنْ صُعُوبَةٍ وَ تَضْيِيعِ لِلْوَقْتِ ، فَأَصْبَحَتْ النقود هِيَ البديل!
وَ أَمَّا قِيمَةُ النقود فَكَانَتْ بِالنِّسْبَةِ إِلَى وَزْنِهَا، وَ هُنَاكَ فِي بِلَادِ الزوم دِينَارٍ وَ دِرْهَمٍ وَ نقود أُخْرَى؛ أَمَّا الدِّينَارِ فَهُوَ قُطِعَتْ ذهبية وَزْنِهَا مِثْقَالُ، تُضرِبَ عَلَيْهَا صُورَةُ الْمَلَكِ، وَ الذرهم قِطْعَةً مِنْ فِضَّةٍ تَخْتَلِفُ أَوْزَانُهَا بَيْنَ عَشَرَةً إِلَى عِشْرِينَ قِيرَاطاً، وَ لَكِنَّ النقود الْأُخْرَى ثَمَنُهَا أَقَلَّ وَ جِنْسِهَا مُخْتَلِفٌ!
بَعْدَ مُدَّةٍ أَصْبَحَ التَّعَامُلِ بالنقود الرومية غَيْرِ رَسْمِي فِي الدَّوْلَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ ، وَ بَعْدُ الْخِلَافِ الشَّدِيدُ بَيْنَ هَاتَيْنِ الدولتين ضَرْبَةً النقود الْإِسْلَامِيَّةِ!
36- عَيْنِ الصَّحِيحِ:
1) مَا ضُرِبَ الْمُسْلِمُونَ النقود، لِأَنَّ الضَّرْبَ كَانَ بِيَدِ الدَّوْلَةِ الرومانية!
۲) كُلُّ الشعوب يَصْنَعُونَ نقودهم بسهولة حَسَبَ رَغْبَتُهُمْ وَ قدرتهم!
۳) إِنَّ الشِّعْبِ الْقَوِيِّ هُوَ الَّذِي يُصْنَعُ كُلَّ مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ!
4) إِذَا يَسْتَفِيدَ الشِّعْبِ مِنْ نقود شُعَبٍ آخَرَ لَا تَقُلْ قُدْرَتِهِ!
پاسخ گزینه: ۳
۳۷- عَيْنِ الصَّحِيحِ:
1) لَا تَضْرِبْ صُورَةُ الْمَلَكُ إِلَّا عَلَى الدِّينَارِ!
۲) عِشْرُونَ قِيرَاطاً يُسَاوِي مِثْقَالًا مِنَ الذَّهَبِ!
۳) لَا نَجِدُ النقود إِلَّا أَنْ تَكُونَ ذهبية أَوْ فضية!
4) كَانَ ثَمَنُ النقود الذَّهَبِيَّةُ وَ الفضية يُرْتَبَطُ بأوزانهما!
پاسخ گزینه: ۱
۳۸- عَيْنِ الْخَطَأُ: تبادل الْمَتَاعَ دُونَ النقود صَعُبَ لِأَنَّهُ . . .
1) يَأْخُذُ وَقْتاً طَوِيلًا مَا لتطبيق الْأَشْيَاءِ!
۲) نَشْتَرِي الْأَشْيَاءِ غَيْرُ مَطْلُوبَةُ وَ لَا تُفِيدُ لَنَا!
۳) لَا يُمْكِنُ تَعْيِينِ ثَمَنُ الْمَتَاعَ دقیقا بِوَاسِطَةٍ التبادل!
4) يَطْلُبُ مِنَّا اجْتِهَاداً كَثِيراً بِسَبَبِ حَجْمُ الْمَتَاعِ وَ وَزَنَهُ!
پاسخ گزینه: ۱
۳۹- لماذا تَرَكَ الْمُسْلِمُونَ تعاملهم بالنقود الرومية؟ لأ . . . (عَيْنِ الْخَطَأُ):
1) النقود الْإِسْلَامِيَّةِ فَقَدَتِ اعْتِبَارِهَا!
۲) الْمُسْلِمِينَ ضَرَبُوا نقودا خَاصَّةً بِهِمْ!
۳) هَذِهِ النقود أَصْبَحْتَ غَيْرِ رسمية فِي الدَّوْلَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ!
٤) الْخِلَافُ الشَّدِيدُ قَدْ وَقَعَ بَيْنَ الدولتين الْإِسْلَامِيَّةِ وَ الرومية!
پاسخ گزینه: ۳
* عَيْنِ الصَّحِيحُ فِي الْإِعْرَابِ وَ التَّحْلِيلِ المصرفي (42-40)
40- «أَصْبَحْتَ»:
۱) للغائبة – مزيد ثلاثي (من وزن «أفعل») – معرب / من الأفعال الناقصة، اسمه « النقود»
۲) ماض – للغائبة – حروفه الأصلية: ص ح ب اسمه «النقود» و هو مرفوع، و خبره « البديل»
۳) فعل ماض – مزید ثلاثي (من باب إفعال) – مبني / فعل من الأفعال الناقصة، اسمه « النقود»
4) للمخاطب – مزيد ثلاثي من باب إفعال – مبني / فعل من الأفعال الناقصة، اسمه « النقود» مرفوعا
پاسخ گزینه: ۴
41- «تُضْرَبُ»:
1) للغائبة – مجرد ثلاثي- لازم – معلوم – معرب / نائب فاعله المرفوع «صورة»
۲) فعل مضارع – للمخاطبة – متع – معرب / نائب فاعله «صورة» و الجملة فعلية
۳) مضارع – للغائبة – مجرد ثلاثي – مجهول – معرب / فعل و نائب فاعله «صورة»
4) فعل مضارع – للمخاطب – متع – مجهول / فعل و نائب فاعله «صورة» و الجملة فعلية
پاسخ گزینه: ۳
42- «مُخْتَلِفُ»:
۱) مفرد مذکر – اسم فاعل (فعله: إختلف، و حروفه الأصلية: خ ف ل) / خبر للمبتدأ « جنس »
۲) اسم- مفرد مذکر – اسم فاعل (فعله: اختلف، على وزن افتعل) – معرب / خبر و مرفوع
۳) اسم فاعل (مصدره اختلاف، من باب افتعال) – معرفة – معرب / خبر و مرفوع
4) مفرد مذکر – اسم فاعل (مصدره: إختلاف) – مبني / خبر للمبتدأ «جنس»
پاسخ گزینه: ۲
43 – عَيْنِ الْخَطَأُ فِي ضَبْطِ حَرَكَاتُ الْكَلِمَاتِ:
۱) نَقّارُ الْخَشَبِ طائِرٌ يَنْقُرُ جِذْعَ الشَّجَرَةِ بِمِنقارِهِ
۲) تُعَدُّ النُّفاياتُ الصِّناعيَّةُ تَهْديداً لِنِظامِ الطَّبيعَةِ!
۳) فی السَّنَهِ الْعِشرینَ مِن عُمرِهِ کانَ عامِلاً بَسیطاً!
4) سوقُها الْمَشهورُ بِأَنَّهُ أَکبَرُ سوقٍ مُسَقَّفٍ فِی الْعالَمِ!
پاسخ گزینه: ۳
** عین الْمُنَاسِبُ لِلْجَوَابِ عَنْ الأسئلة التالية (50-44)
44- عَيْنِ الصَّحِيحِ:
1) الصيدلي: مكان يذهب المرضى إليه لشراء الأدوية!
۲) مكيف الهواء: وسيلة لتبريد و تنظيف الهواء في فصل الصيف!
۳) البقاع: قطعات من السحاب ينزل منها المطر في فصل الشتاء!
4) البطاقة البريدية: نحتاج إليها عند السفر بالحافلة أو القطار أو الطائرة!
پاسخ گزینه: ۲
45 – عَيْنَ مَا فِيهِ اسْمُ التَّفْضِيلِ:
1) السخي أكرم هؤلاء الفقراء!
۲) أنا أعلم أن هذا ليس مفيدا!
۳) هو عصى ربه فندم على عمله!
4) الإجابة الحسني تتعلق بأخي!
پاسخ گزینه: ۱
46 – عين حرف «ال» معناه اسم الإشارة:
1) يقفز السنجاب الطائر بغشائه الخاص، هذا الغشاء كالمظلة!
۲) الإجابة قبل أن تسمع الكلام سمعا جيدا من أخلاق الجهلاء!
۳) لا نقدر أن نرى جناحي الطنان لأن سرعة حركة الطنان كثيرة!
4) یا رب؛ أعوذ بك من قلب لا يخشع، كأن القلب يبتعد عن ربه!
پاسخ گزینه: ۳
47 – عَيْنَ مَا لَيْسَ فِيهِ الْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ:
1) أَعْطَى الْمَلِكِ الْفَلَاحِ إِعْطَاءِ يُعْجِبُهُ!
۲) يُصَدِّقُ قَوْلُ الصَّادِقِ دَائِماً تَصْدِيقاً جَمِيلًا؟
۳) تحضن الْأُمِّ طفلتها فِي حِضْنِهَا مَحَبَّةِ لَهَا!
4) غَرَسَ الفلا فَسِيلَةٍ جَوَّزَ غَرْساً لَا يَأْمُلُ أَكْلُهُ!
پاسخ گزینه: ۴
48 – عَيْنِ الْجُمْلَةُ الَّتِي لَيْسَتْ فِيهَا الْحَالِ:
1) يُصْبِحَ النَّاسِ مَسْرُورِينَ فِي فَصْلِ الرَّبِيعِ بَعْدَ مُشَاهَدَةُ الطَّبِيعَةِ الْخَضْرَاءِ!
۲) إِنَّ يَصْنَعُ المهندسون الْبُيُوتِ مُحْكَمَةُ لَا تهدد الْحَوَادِثِ أَكْثَرَ الْمُدُنِ!
۳) قَدْ نری تَدَاخُلِ رَوَابِطَ الْإِنْسَانِ وَ البيئة وَ هُوَ مُضَرَ لِلطَّبِيعَةِ!
4) إِنَّ التلميذ الَّذِي لَا يطالع دروسه وَ هُوَ يَفْهَمُهَا لَيْسَ ناحجا!
پاسخ گزینه: ۱
49 – عَيْنُ المستثني مِنْهُ محذوفا:
1) لا يُنِيرُ عَقَلَ الْإِنْسَانُ فِي حَيَاتِهِ شَيْءُ إِلَّا الْعُلُومِ النَّافِعَةَ!
۲) لَمْ يَخْلُقِ اللَّهُ فِي الطَّبِيعَةِ إِلَّا كُلُّ مَا مُفِيدٍ لِجَمِيعِ الكائنات!
۳) لَا تَقْتَدِي بِأَحَدٍ لِيَكُونَ لَنَا أُسْوَةُ مُنَاسَبَةً إِلَّا بِالْإِنْسَانِ الْكَامِلِ؟
4) لَا يُحَافِظُ أَكْثَرَ النَّاسَ عَلَى صحتهم فِي الْحَيَاةِ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ؟
پاسخ گزینه: ۴
50- عَيْنِ الصَّحِيحِ عَنِ الْمُنَادِي:
1) يا البيئة؛ يا لَيْتَ التوازن يَتَحَقَّقُ فِيكَ!
۲) يا فئران؛ لا تخربوا الْمَزَارِعِ حَتَّى لَا تَقْتُلُوا!
۳) يا بوماث؛ أَنْتَ تَأْكُلَنَّ الفئران الدَّوَامِ حياتكن فَقَطْ!
4) يا أَيَّتُهَا الْمَزَارِعِ؛ حَافَظَ عَلَى مزرعتك بِطُرُقٍ صَحِيحَة!
پاسخ گزینه: ۱
