کنکور عمومی انسانی ۱۳۹۹ خارج از کشور
ماده امتحانی: فرهنگ و معارف اسلامی
تعداد سوالات: ۲۵
از شماره ۲۵ تا شماره ۵۰
مدت پاسخگویی: ۲۰ دقیقه
کد کنترل:
ویرایش نشده
■■ عیّن الأنسب للجواب عن الترجمه أو المفهوم مِن أو إلى العربیه ( ٣۵-٢۶)
٢۶- «اللّهُ ولىُّ الّذین آمنوا یُخرجهم من الظّلمات إلى النّور» :
۱) الله سرور آنان است که ایمان بیاورند و آنها از ظلمت بسوی نور خارج می‌شوند!
٢) خداوند ولیّ کسانی است که ایمان آورده‌اند، آنان را از تاریکیها بسمت نور خارج می‌سازد!
٣) خداوند سروری دارد بر آنان که ایمان آورده‌اند و آنان از تاریکی خارج می‌شوند و بسمت نور می‌روند!
۴) الله ولایت دارد بر کسانی که ایمان آورده باشند، و آنها را از ظلمت بیرون می‌آورد و بسوی نور می‌برد!
پاسخ گزینه:
۲٧- «الجمالُ هو أن تَزرع وردهٌ فی بستان، ولکنّ الأجملَ منه هو اْن تَغرس الحُبّ و الصِّدق فی قلب إنسانٍ» :
۱) زیبا آن است که گلی در بوستان کاشته شود، ولی زیباتر از آن کاشتن عشق و راستی در قلب انسان است!
۲) زیبایی همان است که گلی را در یک بوستان بکاری، ولیکن زیباتر، کاشت محبّت و صفا در دل انسان است!
٣) زیبا آنست که به کاشت گلی در بوستان بپردازی، ولی زیباتر از آن اینکه دوستی و راستی را در دل یک انسان بکاری!
۴) زیبائی آن است که گلی را در بوستان بکاری، ولیکن زیباتر از آن این است که محبّت و صداقت را در قلب انسانی بکاری!
پاسخ گزینه:
۲۸- «هؤلاء الأصدقاءُ الأوفیاءُ لا یکذبون أبدًا لأنّهم قد عَوّدوا أنفسهم على الصراحه فی الکلام!» :
۱) این دوستان باوفا هرگز دروغ نمی‌گویند زیرا آنان خود را به صراحت در سخن عادت داده‌اند!
٢) این دوستان باوفا ابدا دروغ نمی‌گویند برای اینکه آنها به صریح گفتن خویش عادت کرده‌اند!
٣) اینها دوستان باوفایی هستند که هرگز دروغ نمی‌گویند زیرا آنان به صراحت خود، عادت کرده‌اند!
۴) اینها دوستان باوفایند که ابداً دروغ نمی‌گویند برای اینکه خودشان را به صریح گفتن، عادت داده‌اند!
پاسخ گزینه:
٢٩- «یُقبل الشّباب علی مَن له أفکارٌ عمیقهٌ و حدیثهٌ إقبالاً و یَرغبون فی مَن یَعمل بما یقول رغبهً کثیرهٌ!» :
۱) جوانان آن کس را که فکر ژرف و تازه دارد بسیار می‌پذیرند، و آن را که به آنچه می‌گوید عمل می‌کند، قطعاً دوست دارند!
٢) به یقین جوانان کسی را که دارای فکر عمیق و نو است می‌پذیرند، و کسی را که عامل به هر چیزی باشد که می‌گوید دوست دارند!
٣) جوانان قطعاً به کسی که افکار عمیق و جدیدی دارد روی می‌آورند و به کسی بسیار علاقه‌مند می‌شوند که به چیزی را که می‌گویند عمل کند!
۴) همیشه جوانان و کسی که افکاری ژرف و جدید دارد روی می‌آورند، و به آن کس بسیار علاقه‌مند می‌شوند که عمل کننده به آن چیزی باشد که می‌گوید!
پاسخ گزینه:
۳۰- «هناک مئاتُ الطیور تنبی أعشاشَها على جبال ارتفاعُها أکثر من ألفی متر و تقذف أفراخَها منها لتتعلُّم الطیرانَ» :
۱) صدها پرنده لانه‌های خود را بر بلندای بیش از دوهزار متر، روی کوه‌ها می‌سازند تا جوجه‌ها را از آنجا پرتاب کنند تا پرواز کردن بیاموزد!
۲) آنجا صدها پرنده است که آشیانه‌ها را بر کوههایی به بلندای بیشتر از دوهزار متر بنا کرده جوجه‌هایشان را از آنجا می‌پرانند برای اینکه پرواز کردن بیاموزند!
٣) آنجا صدها پرنده لانه‌هایشان را بر کوههایی که ارتفاعشان از دو هزار متر بیشتر است بنا می‌کنند و جوجه‌های خود را از آن می‌اندازند و پرواز کردن را به آنها یاد بدهند!
۴) صدها پرنده وجود دارند که آشیانه‌های خود را بر کوههایی که ارتفاع آنها بیش از دوهزار متر است می‌سازند و جوجه‌هایشان را از آنجا پرتاب می‌کنند تا پرواز را یاد بگیرند!
پاسخ گزینه:
۳۱- «هو أقربُ شخص لی و إن کان بعیدًا منّی مسافاتٍ» :
۱) او شخص نزدیکی به من است هر چند که مسافتهایی از من دور شده است!
۲) او اگر چه مسافتها از من دور شده است ولی شخص نزدیک‌تر به من اوست!
۳) نزدیک‌ترین فرد به من کسی هست که از من مسافت‌های دور شده باشد!
۴) او نزدیک‌ترین فرد به من است اگر چه از من مسافتها دور باشد!
پاسخ گزینه:
۳۲- «قررّتُ مع أخی الصغیر أن نذهب غذا رأس السّاعه العاشره و النّصف لمشاهده آثار المتحف التاریخیّه!» :
۱) با برادر کوچکم قرار گذاشتم فردا راس ساعت ده و نیم به مشاهده آثار تاریخی موزه برویم!
۲) با برادر کوچکترم قرار گذاشتیم رأس ساعت ده و نیم فردا به دیدار آثار موزه‌های تاریخی برویم!
۳) من و برادر کوچکترم قرار گذاشته‌ایم فردا سر ساعت ده و نیم برای مشاهده آثار تاریخی و موزه برویم!
۴) من با برادر کوچکم قرار گذاشتم سر ساعت ده و نیم صبح فردا برای دیدن آثار تاریخی در موزه‌ها برویم!
پاسخ گزینه:
٣٣- عیّن الخطأ:
۱) هل تعلم أنّک تستطیع أن تَصنع العِطر من النّفط: آیا می‌دانی که تو می‌توانی از نفت عطر بسازی؟
٢) اُحِبّ أن یَجعلنی اللّهُ ممِّن یَبقى ذکرٌ هم: دوست دارم که خدا مرا از کسانی قرار دهد که یادشان باقی می‌ماند!
۳) للمؤمن کلامٌ لیِّنٌ یَجذب به قلوبَ النّاس: مؤمن سخنی نرم دارد که به وسیله آن قلبهای مردم را جذب می‌کند!
۴) اللّهم أعطِنا ما تُحبّ و اجعَله فی سبیل کَسب رِضاک: خدایا؛ به ما آنچه را دوست داری عطا کن و آن را در راهی قرار بده که راضی هستی!
پاسخ گزینه:
۳۴- عیّن الخطأ:
۱) قلّهُ الکلام مِن آداب مَن عَوَّدوا لسانّهم علیها: که هم سخن گفتن از آداب کسانی است که زبانشان را به آن عادت داده‌اند!
٢) طوبی لمن یَحفظ نفسَه من الزّلل بالتفکّر التفکّر المُستمرِّ: خوشا به حال کسی که با اندیشیدن مداوم، خودش را از لغزش حفظ می‌کند!
۳) لعقول المستمعین قدرٌ فکلِّمهم عاى ذلک القدر: عقل‌های شنوندگان قدر و اندازه‌ای دارد پس سخنان آنها به اندازه همان است!
۴) یُحدِّث الجاهلُ بما یَخاف تکذیبَه و لذلک یندم: نادان از چیزی سخن می‌گوید که از تکذیبش می‌ترسد و به این دلیل، پشیمان می‌شود!
پاسخ گزینه:
۳۵- «سخن بگویید تا شناخته گردید، زیرا شخص در زیر زبانش پنهان شده است!» : عیّن الصّحیح:
۱) تَحدُثوا تَعرِفوا فالمرء مخبوء فی لسانه!
٢) تکلَّموا تُعرَفوا فإنْ المرء مخبوءٌ تحت لسانه!
٣) تحدَّثوا کی تَعرِفوا فکلّ شخص مخفیّ من لسانه!
۴) تکلَّموا حتّى تُعرفنَ لأنّ کلّ شخص مخفىّ خلف لسانه!
پاسخ گزینه:
■■ إقرأ النّص التّالی ثمّ أجب عن الأسئله (۴٢-٣۶) بما یتناسب النصّ:
یعیش الکثیرُ من الأشخاص فی هذه الحیله بشکل غیر منظَّم، فهم لا یهتمّون بالوقت الفارغ الّذی یقضونه بکثره فی حیاتهم دون أیّه فائده! و هذه نتیجهُ جهلهم فی کیفیّهَ إداره الحیاه و تنظیمها؛ فعلى سبیل المثال هؤلاء یمّرون بمَواقفَ تُضیَّع منهم أوقاتًا کثیرهٌ و هم لا بستطیعون ألاّ یواجهوها لکنّها تُسبِّب تَعبَهم الرّوحی و الجسمی. و کذلک تضییعً أوقاتهم عند مواجهه الناس من الأقاربِ و الأهل و الأصدقاء یُسبِّب لهم مشاکلَ کثیره و هم لا یَعلمون کیفیّهَ حلِّها!
یَجب أن یَضعَ کلٌ شخصٍ لنفسه نظاماً معیّنًا لحیاته، بحیث یعرف ما یُرید أن یَفعله فی یَومه أو عُطلته فی نهایه الُاسبوع، و کذلک ماهی الغایه الّتی أن یصل إلیها فی نهایه السّنه، و هذا الأمر یطب منه أن یَصنَع جدولاً یَسیر على أساسه حتّى یقدر أن یسجَّل النظم فی حیاته!
٣۶- عیّن الصَحیح: مِن أهمّ الاُمور فی تنظیم الحیاه….
١) تعیین الأهداف اجتنابًا من النّظم فی إداره الحیله!
٢) تسجیل الأوقات الفارغه و تعریفها حتّى لا ننساها!
٣) أن یقوم الإنسان بتهیئه بر امج أو جداول لأعماله الیومیّه و الاُسبوعیّه و السنویه!
۴) ازدیاد الرّغبه فی الاهتمام بکیفیّه قضاء الأوثات الفارغه و هی کثیره فی الحیاه!
پاسخ گزینه:
٣٧- عیّن الصّحیح: الّذی یسیر وفق نظام معیّن فی الحیاه….
١) تقلّ مشاکله و تعبه فی نهایه عمله!
٢) لایحتاج إلى جدول منظّم لتقسیم الأوقات الضائعه!
٣) یبتعد عن أیّ شیء یرید أن یفعله فی الأیّام المقبله!
۴) لا یعتنی بذلک الوقت الفارغ الّذی یفوت من یده و لا یسجّله!
پاسخ گزینه:
۳۸- ما هی نتائج فقدان النظم فی الحیاه؟ عیّن الخطأ:
١) فقدان الشعور بالراحه!
٢) عدم الخساره فی إداره أمور الحیاه!
٣) القیام بأعمال لاتنفید و لا تغنی من شیء!
۴) زیاده تضییح الأوقات فی مواجهه الآخرین!
پاسخ گزینه:
٣٩- عیّن غیر المناسب لعنوان النصّ:
١) الفُرصُ سریعه الفَوت!
٢) إنّ الحیاه دقائق و ثوانٍ!
٣) من یزرع السوء یحصد الشرّ!
۴) من أطاع هواه از دادت فراغاته فی الحیاه!
پاسخ گزینه:
■ عیّن الصحیح فی الإعراب و التحلیل الصرفی (۴٢-۴٠)
۴٠- «تُضیّع»:
١) للمفرد المؤنّث الغائب (= الغائبه) – حروفه الأصلیه: «ض ی ع» و الحرفان الزائدان: «ت ی»
٢) فعل مضارع – للمفرد المذکّرالمخاطب – ماضیه «ضیَّع» و مصدره «تضییع» من باب تفعیل – معلوم
٣) فعل مضارع – حروفه الأصلیه ثلاثه و له حرفان زائدان ( = مزیدثلاثی) – معلوم / مع فاعله جملهٌ فعلیه
۴) مضارع – للمؤنّث الغائب – له حرف زائد من وزن «فعل» / فعل و مع فاعله جملهٌ فعلیه و «أوقاتًا» مفعوله
پاسخ گزینه:
۴١- «یُسجِّل»
١) مضارع – للمفرد الغائب – مجهول / فعل و مع فاعله جملهٌ فعلیه و مفعوله «النظم»
٢) فعل مضارع – ماضیه «سجَّل» على وزن «فعّل» و مصدره «تسجیل» من باب تفعیل
٣) صیغته للغائب – معلوم / فعل مضارع و مع حرف «أن» یعادل الماضی النقلی فی الفارسیه
۴) صیغته المفرد الغائب – حروفه الأصلیه «س ج ل» و له حرفٌ زائد (= مزید ثلاثی) و فاعله «النظم»
پاسخ گزینه:
۴٢- «أوقاتٌا» :
١) جمع مؤنّث سالم – نکره / مفعول لفعل «تضیّع» و موصوف للصفه «کثیره»
٢) جمع مکسّر أو تکسیر ( مفرده : وقت، مذکّر) – نکره/ مفعول لفعل «تضیّع»
٣) اسم – جمع سالم للمؤنّث – نکره / موصوف و صفته «کثیره»
۴) اسم – جمع مکسّر أو تکسیر (مفرده: وقت، مؤنث) – نکره
پاسخ گزینه:
■■ عیّن الخطأ فی ضبط حرکات الحروف:
١) أتْقى النّاسِ مَن قالَ الحَقّ فی ما لَهُ و ما عَلَیهِ!
٢) العِنَب البَر ازیلیٌ شَجره تَختَلِف عَن باقی أشجار العالَمِ!
٣) الدَّلافین تُساعِدُ الإنسان عَلى اِکتِشافِ أماکِنِ تَجمَّع الأسماک!
۴) لَکثیرٍ مِن الشُّعراء الإیرانیتین مُلَمِّعات، مِنهُم حافظٌ الشیرازیّ!
پاسخ گزینه:
۴۴- عیّن الصَحیح:
١) الکِتاب: بستان العالِم یأخذ منه ثمراتٍ مختلفه!
٢) الحاجّ: یقصده الحُجّاجُ فی کلّ عام لعباده الله!
٣) الصّحفّی: من یقرأ الصّحیفه الیومیّه کلَّ یوم صباحًا أو مساءٌ!
۴) الشُرشف: نوع من القماش نستخدمه لتجفیف الوجه بعد غسله!
پاسخ گزینه:
۴۵- عیّن الصّحیح للفراغ: «دخلتُ الغرقه فوجدتها فارغه، فقمت ب…المصابیح!»
١) حفظ
٢) إطفاء
٣) تکسیر
۴) اشتراء
پاسخ گزینه:
۴۶- عیّن کلمه «الشرَ» لا یمکن أن تکون اسم التفصیل:
١) جَهلُنا شرٌ أعدائنا إن نعرفه!
٢) إن الیأسَ شرُّ الأشیاء لتخریب حیاه البشر!
٣) لا شرٌ إلاّ أن یُمکن دفعُه بالتّدبیر!
۴) الشّرکُ بالله من شرِّ الأعمال الّتی تَعبعّدنا عنه!
پاسخ گزینه:
۴٧- عیّن ما لیس فیه اسم مبالغه:
١) الکذّاب کالحفّار یقع فی حُفرته یومًا !
٢) هذا العلامه کأنّه مصباح فی الأرض!
٣) یا أیَتها النّفس الّوامه أرشدینی إلى الحسنات!
۴) الزّواّر هم الّذین یُصلّون لیشاهدوا الله فی قلوبعم!
پاسخ گزینه:
۴٨- عیّن ما فیه «نون الوقایه»
١) قد ضَرَنی کثیرًا الّلعبُ الکمبیوتیریّ فی هذه السّنه!
٢) یَتمنَّی أغلب الشباب أن یصلوا ألى النّجاح بسهوله!
٣) یا صدیقتی! لِم لَم تُعینی زمیلاتکِ فی تعلُّم الدروس!
۴) یَبنی النّاسُ بیوتهم لیسکنوا و یستریحوا فیها!
پاسخ گزینه:
۴٩- عیّن الجمله الشرطیه:
١) من شاغب فی الشارع و ضرّ الماشین!
٢) من ضحک علینا لیؤذینا فإنه قلیل التقافه!
٣) أحبُّ من یُلازم الجُهد فإنّه ناجح فی حیاته دائمًا!
۴) من یجتهدون فی حیاتهم فإنّهم واصلون إلى غایاتهم!
پاسخ گزینه:
۵٠- عیّن ما یدلّ على نفی الشىء نفیًا کاملاً:
١) لا خیرَ فی المذب!
٢) لا، أنتَ لا تکذب!
٣) لا شرٌ اُرید و لا فتنهٌ!
۴) لا المذبُ أُرغب فیه و لا الغیبهُ!
پاسخ گزینه:
